贰、中国美术片发展繁荣的第一个高峰
1949年10月1日,中华人民共和国的成立为美术片的发展迎来明媚的春光。翌年,东北电影制片厂美术片组并入上海电影制片厂。1957年4月1日建立专业生产美术片的上海美术电影制片厂(简称美影),其宗旨“即明确以少年儿童为主要服务对象。但在题材和形式上也考虑到成人的欣赏趣味,力求做到 ‘老少咸宜’”。(注3)这期间,万氏兄弟先后返回上海加盟美影,形成一股合力。建厂初期,我们逐渐摆脱美国和苏联动画的影响,自1956年起,进入全部摄制彩色片的阶段,并摸索出发扬民族风格的创造道路。迈入60年代,终于迎来第一个发展繁荣的高峰。
一、 题材的丰富与多样化
自1950年9月拍摄的首部童话题材动画《谢谢小花猫》,直到“文革”前,我们便拍摄了60多部长短片,约1500分钟,按题材划分如下。 (一) 阶级教育类。如描绘旧社会儿童悲惨命运的木偶片《三毛流浪记》和
《半夜鸡叫》,革命传说故事,如剪纸片《红军桥》、木偶片《红云崖》。
(二) 动物拟人化的童话占较大比例。如《小鲤鱼跳龙门》和《小蝌蚪找妈妈》。
(三) 《小猫钓鱼》中的主题歌《劳动最光荣》传唱至今,《好朋友》是国内
首部获奖的美术片。
(四) 当代儿童生活内容,如《牧笛》和《草原英雄小姐妹》。带有幻想色彩
的儿童故事;如《没头脑和不高兴》。
(五) 古代寓言、民间故事、历史传说甚至外国故事,如《神笔》、《骄傲的将军》、 《渔童》和《牧童与公主》。
(六) 少数民族传说或史诗,如《一幅僮锦》和《孔雀公主》。
(七) 古今名著的改编,如《大闹天宫》和《小溪流》。
(八) 国际讽刺内容。如漫画风格的动画《黄金梦》和木偶片《谁唱的好》。
题材的多样化,古今中外内容的广泛选择,帮助少年儿童了解历史,扩 大视野,获取广博知识,在潜移默化中起到情感陶冶和审美功能,因而 这些作品深受国内外欢迎。
二、扩大了片种的样式
(一) 剪纸片1958年,万古蟾率领年轻的创作人员共同研讨了剪纸和皮影艺术,运用动画原理和电影手段,试制成功首部剪纸片《猪八戒吃西瓜》 ,这是剧作者细心观察儿童,体味儿童心理的成果,起到善意批评自私和贪吃的毛病,令小观众在欢笑中受益。片中人物的造型不受自然色彩束缚,采用民间美术传统的对比色,格外鲜亮、悦目。除了吸取皮影和剪纸的优点,还将传统戏曲的服饰特点揉合其中,极具民族特色。随后拍摄的《渔童》进一步发挥剪纸片的特色,人物塑造又有新收获。尤其借鉴杨柳青年画,通过手抱鲤鱼的胖娃娃形态从中脱颖而出的《人参娃娃》,还在国际上两次获奖。

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渔童 | 人参娃娃 |
《金色的海螺》是根据同名长诗改编的优美爱情故事,片中生动细腻的人物造型极富个性特征。万古蟾在深入研究皮影、窗花、剪纸等表现技巧的基础上,采用雕镂刻剪的工艺,使静止的剪刻形象变得栩栩如生。动作设计上,运用传统戏曲表演程式;动作操纵中,发挥动画、皮影、木偶之所长,创造出剪纸特点的表演技巧,完美地展现原作的思想内涵,剪刻艺术色调斑斓,呈现浓烈的民族特色。与以往剪纸片相比,它的装饰性更强烈,是剪纸片的代表作。
为了在民族化形式上实现多样化的目标,艺术家们还做了许多有益的探索,利用其他绘画形式对剪纸片加以补充,改造和提高,例如《等明天》采用装饰图案的风格;《丝腰带》采用漫画样式;《熊猫百货商店》采用水墨画的形式;《滥竽充数》采用古代砖画像的画案,都取得成功。
(二) 折纸片 它是在儿童折纸和手工劳作基础上加以改造、演化而成,通过十分夸张又简练的造型与表演,节奏轻快活泼,与仅有二度空间剪纸片相比,它具有三度空间特点,有鲜明立体感。它的创造者虞哲光于1960年首创的《聪明的鸭子》,精心设计了有趣的形象:空腹的小鸭小猫,扁形的猫头,能伸缩、能旋转、曲叠像只手风琴的小猪尾巴,既符合折纸特点,也适宜幼儿的欣赏。随后摄制的《一棵大白菜》、《湖上歌舞》又充满着轻巧、灵活和稚气的特点,都极受幼儿欢迎。
(三) 水墨动画片 1960年1月,陈毅副总理参观中国美术电影展览会后提出:“你们能把齐白石的画动起来就更好。”这个建议完全符合艺术家们早有的宏愿:打破各国动画所采用的 “单线平涂”以线条结构为主的单一模式,要把中国的水墨画搬上银幕。在特伟厂长艺术指导下,他们从齐老作品的笔法入手,研究其笔触结构和着色浓淡虚实的关系,反复试验,解决了墨韵技巧的效果,集体创作出水墨动画《小蝌蚪找妈妈》。这朵艺苑奇葩是在民族化道路上的重大贡献,更是对世界动画界做出非凡创举。该片既有鲜明的思想性和儿童情趣,又含知识性与哲理性,艺术形式新颖别致,活泼可爱,能满足不同年龄观众的审美需要:儿童喜爱活动的小动物,成人欣赏水墨画,实现了老少咸宜的艺术创作追求的最高境界。
第二部水墨动画《牧笛》是个抒发牧童寻找水牛感人致深的故事。艺术家继承我国传统 “写意抒情”的美学思想,在电影结构和动画语言上作了创新实践。运用国画家李可染简练而绕有墨趣的绘画特点塑造牧童和水牛的形态,以中国绘画的传统色彩展示高山峻岭和千尺飞瀑的宏大气象,充分起到借景抒情、情景交融的艺术意境。全片没有对白,借用富有田园风味的南方民乐曲调再创作,鲜明地揭示和丰富主题,塑造形象,神奇委婉,亲切感人。这部精品更适宜成人观赏,它在国际上影响深远并荣获金奖。
三、反映现实生活的题材做了有益尝试
运用美术片反映当代少儿的生活是大家的共识。用童话的形式,特别采用讽刺手段比较容易发挥其优势,如《没头脑和不高兴》巧妙地描绘出两个小学生的形象,将他们身上存在的 “粗心”和 “任性”的危害性加以夸张的展示,易被孩子接受并受益。还有一种采取幽默、诙谐、轻松的喜剧手法歌颂好人好事,如《路边新事》等也受到欢迎。然而,能否塑造当代少儿的英雄形象,是直到1965年完成《草原英雄小姐妹》才取得成功的经验。当小英雄事迹传遍华夏大地,美影一群年青人便赶到内蒙牧区,深入生活,受到小姐妹的思想、气质和行为的深刻教育,激励他们用贴进生活真实的手法成功地塑造出两个事迹动人,造型可爱的社会主义时代少年英雄。片子十分感人,令观众落泪,反响相当强烈。当加拿大动画艺术家观看了此片,对它所含有的道德意义和对当代孩子的教育意义赞赏不已。令人婉惜的是由于极“左”思潮干扰,塞进公式化概念化结尾;再者强调写实手段,其浪漫色彩仍嫌欠缺。
四、 创立了 “中国学派”的民族风格
1956年,当美影的首部彩色动画《乌鸦为什么是黑的》在国外首次获奖,可是有的评委竞认为它不是中国作品,这令全厂上下意识到:动画这种舶来品只有输入本民族的血液,才能彻底摆脱西方影响,标新立异地发展自己的风格而自立于世界民族之林。于是,一支青年为主体的创作队伍在 “探民族风格之路”引导下,取得可喜收获。木偶片《神笔》和动画《骄傲的将军》在人物性格、思想、习性、动作及言语都体现出本民族特征,在人物和背景设计、表演、音乐中充分吸取传统戏曲和造型艺术的表演手段加以改造发挥,找到如何发挥民族独特风格的道路。既符合民众欣赏习惯和审美要求,又丰富了世界文化艺术宝库,受到广泛欢迎和好评,《神笔》先后在国外五次获奖,为在世界影坛上 “独树一帜”起了示范,被外国同行所称道的 “中国学派”便由此滥觞。
60年代,水墨动画《小蝌蚪找妈妈》的诞生更形成民族风格新高潮,它开创了世界动画新的里程碑,以它鲜明的中国风格震动国际动画界,并五次获奖。法国《世界报》评论: “中国水墨动画柔和的景色,细致的笔调,以及表示忧虑、犹豫和快乐的动作,使这部影片产生了魅力和诗意。”(注4)《牧笛》又是一部水墨动画的代表作,把民族风格推向新的高峰。其精湛艺术令国内外观众感受到 “一次令人神往的美的享受”。它的成功再次证明:愈有民族性,便愈有群众性,也就愈有国际性。
历经四年完成的鸿篇巨制《大闹天宫》更把民族风格的完成推向极至。艺术家根据主题和人物性格要求,推翻原著孙悟空的悲剧处置,改为打上灵霄宝殿的胜利结局,令他成为人们心目中深受喜爱和崇敬的反抗者和叛逆者的光辉形象。人物表演吸取京剧程式,对白则是道白形式。背景的装饰设计虚实结合,产生立体感。特技方面如宝器闪光、火焰变化等都有创新。音乐效果特别采用民乐加以锣鼓打击乐相配合,产生浓郁民族风味,达到前所未有的最高成就,成为 “中国学派”扛鼎之作,至今仍被视为衡量中国美术片的标准。金无足赤,本片略嫌不足的是过份依赖于中国传统的艺术形式。
本片在国内外反响强烈,国际上曾4次获奖。著名影评家凯恩.拉斯金评论: “这部影片可以和《圣经》中的神话故事以及希腊的民间传说媲美。它们同样是充满了无穷的独创性,迷人的事件、英雄式的行为和卓越的妙趣。影片通过杰出的美术设计,而成为一部拥有强烈感染力的作品。影片的导演万籁鸣在现代动画电影史中的地位,通过该片应该得到国际性的承认。”(注5)《世界报》评论: “《大闹天宫》不但具有一般美国狄斯尼作品的美感,而造型艺术又是美国狄斯尼作品所做不到的,它完全表达了中国的传统艺术风格。”(注6)至今,这部杰作已在40多个国家和地区放映,创美术片出口的最高纪录。美猴王已成为世界亿万人民喜爱的艺术典型,为祖国和人民赢得巨大荣誉。
截止到 “文革”前夕,有15部影片在国际影坛荣获21项殊荣,声誉鹊起,令国际动画界刮目相看,意识到中国美术电影整体上的独特民族风格,盛赞其为 “中国学派”。周恩来总理曾对日本代表团讲过,中国动画片,是在中国电影事业中,找到独自方向的比较卓越的部门。(注7)